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論語的故事第二集

編號:E026-2
規格:16K平裝本•注音•彩色漫畫版
定價:150元

☆五十本以上每本80元優待☆

最新更新日期: 2008-11-14
 

  孔子曾說:「自行束脩以上,吾未嘗無誨焉。」孔門中的弟子來自各行各業,也就是說孔子收徒的原則是:「有教無類,誨人不倦」。
   本書《論語的故事》第二集含括〈泰伯第八〉至〈子路第十三〉,以漫畫方式呈現孔子與他幾位學生:顏回、子路、子貢、冉有…等的對話,不難於其中察覺各個學生的天賦與性格,但孔子最重視的還是他們的品格操守,並進一步強調德行方是為政之道。
  《論語》在此處點出教育的重心在品格教育上,也只有在完成自我修養的基礎上,才能夠進一步由齊家而治國,兼濟於天下。

 

【 目錄 】


泰伯第八
 一、讓位美德
 二、貴禮仁厚
 三、守身盡孝
 四、言行三要
 五、虛己待人
 六、君子德行
 七、任重道遠
 八、立身成德
 九、禍亂根源
 一○、戒人驕吝
 一一、勉人守道
 一二、小人之性
 一三、求學態度
 一四、禹之功德
子罕第九
 一五、罕言之理
 一六、孔子謙詞
 一七、戒絕弊病
 一八、臨危不懼
 一九、天縱聖才
 二○、盡誠教人
 二一、尊重別人
 二二、博大精深
 二三、待價而沽
 二四、以道化俗
 二五、盡心慎酒
 二六、時光流逝
 二七、好德與好色
 二八、成敗在己
 二九、顏回不懈
 三○、苗而不秀
 三一、勉勵後進
 三二、改過遷善
 三三、守志不移
 三四、勿存自滿
 三五、堅真氣節
 三六、君子之道
 三七、進學程序
 三八、念茲在茲
鄉黨第十
 三九、言貌不同
 四○、事上接下

 四一、為擯之禮
 四二、端正守禮
 四三、出使之禮
 四四、孔子衣著
 四五、孔子飲食
 四六、不正不坐
 四七、居鄉之禮
 四八、往來盡誠
 四九、人道精神
 五○、交友之義
 五一、升車之容
先進第十一
 五二、禮樂從違
 五三、孔門四科
 五四、顏回之賢
 五五、子騫孝行
 五六、南容慎言
 五七、不失理性
 五八、哀悼顏回
 五九、哀痛顏回
 六○、顏回葬禮
 六一、研究實學
 六二、各顯其性
 六三、言必有中
 六四、入道次第
 六五、過猶不及
 六六、鳴鼓而攻
 六七、各有所短
 六八、各有所長
 六九、善人之道
 七○、君子之辨
 七一、因材施教
 七二、愛師之情
 七三、為臣之道
 七四、惡夫佞者
 七五、各抒其志
顏淵第十二
 七六、克己復禮
 七七、將心比心
 七八、出言謹慎
 七九、心安理得
 八○、四海皆兄弟
 八一、明察事理
 八二、取信於民
 八三、不宜偏廢
 八四、民富國富
 八五、崇德辨惑
 八六、能明人倫
 八七、明斷篤信
 八八、無訟為貴
 八九、為政之道
 九○、用心不同
 九一、修己為政
 九二、治賊之道
 九三、交友之道
 九四、風行草偃
 九五、達人名人
 九六、修身三要
 九七、仁智真諦
 九八、忠告善導
子路第十三
 九九、為政態度
 一○○、舉用賢才
 一○一、正名為先
 一○二、治民之要
 一○三、學以致用
 一○四、身正令行
 一○五、知足美德
 一○六、為政次第
 一○七、善人為政
 一○八、正本清源
 一○九、公私有別
 一一○、君當慎言
 一一一、近悅遠來
 一一二、欲速則不達
 一一三、孝當隱過
 一一四、仁不可廢
 一一五、狂者狷者
 一一六、無恆招凶
 一一七、士之德行
 一一八、和同有別
 一一九、真正好人
 一二○、待人不同
 一二一、不同氣度
 一二二、近仁資質
 一二三、士之態度
 
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【 內容 】


【博大精深】
〈原文〉
  顏淵喟然歎曰:「仰之彌高,鑽之彌堅,瞻之在前,忽焉在後,夫子循循然善誘人:博我以文,約我以禮。欲罷不能,既竭吾才,如有所立卓爾,雖欲從之,末由也已!」

〈白話〉
  顏淵喟然感歎的說:「老師的道理實在無窮無盡
!我越瞻仰它則越顯得高遠,越鑽研它則越顯得堅深
。看它好像在前面出現,一忽兒彷彿在後面不可得見

  老師他按著次序,一步步誘導我,先用各種文章典籍來豐富我的知識,教導我用禮節來約束自己的行為。即使我想停止學習,也都因極有興趣而欲罷不能了。
  雖然我已竭盡全力,而老師卻總是昂然站立在更高遠的地方。我雖然想跟上,但卻無從跟得上啊!」

【士之德行】
〈原文〉
  子貢問曰:「何如斯可謂之士矣?」子曰:「行己有恥,使於四方,不辱君命,可謂士矣。」曰:「敢問其次?」曰:「宗族稱孝焉,鄉黨稱弟焉。」曰:「敢問其次?」曰:「言必信,行必果;硜硜然,小人哉!抑亦可以為次矣。」曰:「今之從政者何如?」子曰:「噫!斗筲之人,何足算也!」

〈白話〉
  子貢請問孔子。
  子貢:怎樣做才可以稱為士呢?
  孔子:對自己的行為操守能廉潔而知恥。出使外國,也能達成任務,不負君主所託,這樣的人便可以稱為士了。
  子貢:請問老師次一等的士是什麼樣子呢?
  孔子:被宗族中的人稱讚他孝順父母,被鄉里中的人稱讚他恭敬友愛尊長,這樣的人也可以稱為士了。
  子貢:請問那再次一等的士又是什麼樣子呢?
  孔子:說話一定信實,行事一定果決,堅定自守,即使是個器量狹小的人,也可以算是次一等的士了。
  子貢:那麼當今從政者有這樣的人嗎?
  孔子:唉!那些才短量淺的人,怎麼能夠算得上他們啊!

 
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