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【 內容 】
【博大精深】
〈原文〉
顏淵喟然歎曰：「仰之彌高，鑽之彌堅，瞻之在前，忽焉在後，夫子循循然善誘人：博我以文，約我以禮。欲罷不能，既竭吾才，如有所立卓爾，雖欲從之，末由也已！」
〈白話〉
顏淵喟然感歎的說：「老師的道理實在無窮無盡
！我越瞻仰它則越顯得高遠，越鑽研它則越顯得堅深
。看它好像在前面出現，一忽兒彷彿在後面不可得見
。
老師他按著次序，一步步誘導我，先用各種文章典籍來豐富我的知識，教導我用禮節來約束自己的行為。即使我想停止學習，也都因極有興趣而欲罷不能了。
雖然我已竭盡全力，而老師卻總是昂然站立在更高遠的地方。我雖然想跟上，但卻無從跟得上啊！」
【士之德行】
〈原文〉
子貢問曰：「何如斯可謂之士矣？」子曰：「行己有恥，使於四方，不辱君命，可謂士矣。」曰：「敢問其次？」曰：「宗族稱孝焉，鄉黨稱弟焉。」曰：「敢問其次？」曰：「言必信，行必果；硜硜然，小人哉！抑亦可以為次矣。」曰：「今之從政者何如？」子曰：「噫！斗筲之人，何足算也！」
〈白話〉
子貢請問孔子。
子貢：怎樣做才可以稱為士呢？
孔子：對自己的行為操守能廉潔而知恥。出使外國，也能達成任務，不負君主所託，這樣的人便可以稱為士了。
子貢：請問老師次一等的士是什麼樣子呢？
孔子：被宗族中的人稱讚他孝順父母，被鄉里中的人稱讚他恭敬友愛尊長，這樣的人也可以稱為士了。
子貢：請問那再次一等的士又是什麼樣子呢？
孔子：說話一定信實，行事一定果決，堅定自守，即使是個器量狹小的人，也可以算是次一等的士了。
子貢：那麼當今從政者有這樣的人嗎？
孔子：唉！那些才短量淺的人，怎麼能夠算得上他們啊！ |
