【凡夫簡介】

凡夫居士，目前專事佛典之白話文翻譯，其著作包括： 《 釋禪波羅蜜次第法門上下冊 》 （白話）、 《 大智度論 》 （白話）、 《 淨土十疑論 》 （白話）、 《 安樂集 》 （白話） 等，方便有心修學者能有正確的方向與目標，不致於盲修瞎練、誤入歧途。

【書籍簡介】

縱觀《印光大師文鈔》，從中可知大師的佛學思想是以淨士思想一以貫之，藉由因果事理做為度化眾生之基礎，教化為人處世道理、修善積福。印光大師大師一生力弘淨土，處處標榜淨土法門之殊勝，若欲研究印光大師之佛學思＆想者，《印光大師文鈔》實為一部完善的參考書。

本書內容將印光大師原文，以及凡夫居士妙筆生花的白話淺釋，兩者以左右對照方式列出，以饗讀者。對於有意研究印光大師佛學思想者，是極佳的選擇，而對於意欲深入探討者，則是深淺對照，更能體驗其中所含真意，一舉多得。

【印光大師簡介】

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原文：

【與佛學報館書】

　　大覺世尊，于無量劫，剝皮為紙，析骨為筆，刺血為墨，以髓為水，流通常住法寶，普度一切眾生。佛學叢報一書，直使佛法流通中外，含識盡證一乘。

　　但以世俗讀書，絕無敬畏，晨起則不加盥漱，登廁則不行洗濯。或置座榻，或作枕頭，夜臥而觀，則與褻衣同聚，對案而讀，則與雜物亂堆，視聖賢之語言，同破壞之故紙，漫不介意，毫無敬容。甚至書香家之婦女，花冊皆是經傳，世祿家之僕隸，揩物悉用文章。種種褻黷，難以枚舉，積弊已久，習矣不察，若不特示禍福，決定難免褻黷，未曾得益，先獲大罪，閔斯無知，須預指陳。

白話解：

【與佛學報館書】

　　大覺悟的世尊，在無量劫之前，把自己的皮剝下來做為紙張，把骨頭拆下來做為筆，把血刺出來做為墨汁，把骨髓當做水來用，以流通恆常存在的法寶，普度一切的眾生。佛學叢報這本書，也同樣能使佛法流通中外，能使有情眾生全都證得一乘佛果。

　　不過世俗之人在閱讀經書時，一點也沒有恭敬與害怕的心，往往在早晨起床之後，尚未漱洗之時，或是上完廁所之後不洗手，就閱讀經書。或是把經書放在坐位上、床上，或當做枕頭，晚上躺著看時，則是穿著內衣褲，在桌上閱讀時，則是與雜物亂堆在一起，把聖賢的語言，看成與破壞的舊紙相同，一點也不在乎，毫無恭敬的態度。甚至書香門第的婦女，把各色雜書都當成經傳，世代享官祿的家僕，擦東西都用寫了文章的字紙。種種褻瀆的行為，不勝枚舉，這些積弊已經很久了，大家習以為常而不覺察，如果不特別指出因而會有災禍與福慶的話，大家一定會免不了造褻瀆的罪過，如此閱經，就會尚未獲得利益，就先犯了大罪，為了可憐無知的人，所以必須要事先指出來。

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